وظيفته في الجملة . والأسماء المبنيّة هي الضمائر ، وأسماء الاستفهام ، وأسماء الشرط ، وأسماء الإشارة ، وأسماء الموصول ، وأسما الأفعال ، وبعض الظروف ( حيث ، إذا ، إذ . . . . ) وبعض الأسماء ( حذام ، رقاش . . . ) أنظر : البناء . الاسم المبهم : هو الذي لا يتّضح المراد منه ولا يتحدّد معناه إلّا بشيء آخر . والأسماء المبهمة هي أسماء الإشارة ، والأسماء الموصولة ، وضمائر الغيبة . فالأولى لا يتحدّد معناها إلّا بالمشار إليه ، نحو : « هذا رجل » ؛ والثانية لا يتحدّد معناها إلّا بصلتها ، نحو : « جاء الذي فاز بالجائزة » ؛ والثالثة لا تتحدّد إلا بمرجعها ، نحو : « جاء سمير وسالم وهما طالبان مجتهدان » . الاسم المتمكّن : هو الاسم المعرب ( انظر : الإعراب ) ، وهو قسمان متمكّن أمكن وهو الذي تلحقه جميع حركات الإعراب والتنوين ، ومتمكّن غير أمكن وهو الاسم الممنوع من الصرف ، أي الذي لا يلحقه الكسر ولا تنوين الأمكنيّة ( أنظر : الممنوع من الصرف ) . اسم المثنّى : هو ، عند بعض النحاة ، الملحق بالمثنّى . انظر ؛ المثنّى ( 4 ) . الاسم المجرّد : هو ما كانت أحرفه كلّها أصليّة ، نحو : رجل ، درهم ، سفرجل . ويقابله الاسم المزيد . وهو إمّا ثلاثي ، أو رباعي ، أو خماسيّ . وللأسماء المجرّدة الثلاثيّة عشرة أوزان ، وهي : فعل ، نحو : شمس ؛ وفعل ، نحو : بصل ؛ وفعل ، نحو : كبد ؛ وفعل ، نحو : رجل ؛ وفعل ، نحو : صرد ، وفعل ، نحو : رجل . وفعل ، نحو : عنب . وفعل ، نحو : إبل . وفعل ، نحو : قفل . وللأسماء الرباعيّة المجرّدة ستة أوزان ، وهي : فعلل ، نحو : جعفر ؛ فعلل ، نحو : زبرج ؛ فعلل ، نحو : درهم ؛ فعلل ، نحو : برشن ؛ فعلّ ، نحو : سبطر ؛ فعلل ، نحو : جحدب . وللأسماء الخماسيّة المجرّدة أربعة أوزان ، وهي : فعلّل ، نحو : سفرجل ؛ فعللل ، نحو : جحمرش ؛ فعلّل ، نحو : خزعبل ؛ فعللّ ، نحو : جردحل . والأوزان الخماسيّة نادرة الاستعمال .